政治智慧一定是最好的治國技藝。

哲學(xué)家學(xué)算術(shù)最重要的用處是能找到一。

在古希臘時(shí)期的雅典，奴隸可以參加公民大會(huì)。

城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。

蘇格拉底認(rèn)為靈魂是不可分的。

城邦內(nèi)部不要過于貧富分化。

“心”在希臘文中叫“nous”。

亞里士多德認(rèn)為，所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。

影象的原型是實(shí)物。

政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。