藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。（）

語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）