A.列寧
B.斯大林
C.恩格斯
D.馬克思
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A.階級(jí)論典型說
B.中介——特殊說
C.鏡子說
D.共名說
A.韋勒克
B.哈貝馬斯
C.菲什
D.黑格爾
A.“風(fēng)骨”說
B.“自然”說
C.“童心”說
D.“境界”說
A.“表現(xiàn)說”
B.“實(shí)用說補(bǔ)”
C.“再現(xiàn)說補(bǔ)”
D.“獨(dú)立說”
A.亞里士多德
B.艾布拉姆斯
C.蘇格拉底
D.英加登
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
敘述者一般分為()和()。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()