A.普羅提諾
B.奧古斯丁
C.托馬斯·阿奎那
D.錫德尼
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你可能感興趣的試題
A.托馬斯·阿奎那
B.維柯
C.奧古斯丁
D.柏拉圖
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學(xué)必須是美的文學(xué)
B.文學(xué)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),必須表達(dá)“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”
C.產(chǎn)品同生產(chǎn)行為不能分離,精神生產(chǎn)
D.是生產(chǎn)的結(jié)果是商品,是使用價(jià)值,它們具有離開生產(chǎn)者和消費(fèi)者而獨(dú)立的形式
A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
A.唯美主義文論家
B.現(xiàn)實(shí)主義文論家
C.浪漫主義文論家
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學(xué)必須是美的文學(xué)
B.把原本的性目的轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與性目的有心理關(guān)系的非性目的的能力
C.文學(xué)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),必須表達(dá)“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”
D.具有相對(duì)獨(dú)立性
最新試題
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對(duì)象是()。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。