A.賜也，非爾所及也
B.夫子自道也
C.君子之仕也，行其義也
D.夫子之道，忠恕而已矣
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A.譬如北辰，居其所而眾星共之
B.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)
C.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾
D.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也
與例句句式相同的一項(xiàng)是（）
例句：莫己知也
A.野哉，由也
B.八佾舞于庭
C.子路行以告
D.子將奚先
A.每篇的主題
B.每篇的開頭兩個(gè)或三個(gè)字
C.每篇第一章的主題
D.每篇中出現(xiàn)最多的詞語
A.四海之內(nèi)皆兄弟
B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣
C.已所不欲，勿施于人
D.不義而富且貴，于我如浮云
A.孔子說：“君子不能像器皿一樣小家子氣。”
B.孔子說：“君子不是器物，可以隨便裝東西。”
C.孔子說：“君子不能像器具那樣，作用僅僅局限在某一方面。”
D.孔子說：“君子不能像器具那樣固定了形狀，要么方要么圓。”
最新試題
據(jù)記載，誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行，并進(jìn)行音樂交流？（）
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。
“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?，因?yàn)楦毁F而好禮。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是（）。
《中庸》最重視“誠”，但其實(shí)道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）