在善的弱定義上，善取決于（）的需求。

羅爾斯認(rèn)為正義原則是“實(shí)踐推理的最后上訴法庭”，因此正義原則高于憲法，憲法高于法律，法律高于制度。

江家姐弟秉承“準(zhǔn)確公道、分毫不差”的祖訓(xùn)，幾十年只做公平秤。有不法商販愿出大價(jià)錢(qián)讓他們做缺斤少兩的“短秤”，他們斷然拒絕，說(shuō)“秤雖然不大，但稱(chēng)的是良心”。江家姐弟的行為（）①堅(jiān)守了公平正義②用制度保障了公平③用司法捍衛(wèi)了公平正義④是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)

羅爾斯概括的公共益品的特征有（）。

羅爾斯的第一優(yōu)先規(guī)則，又可以稱(chēng)為（）。

羅爾斯將熱愛(ài)非正義本身的人視為（）。

三大道德發(fā)展心理學(xué)法則都是基于（）。

中學(xué)生小強(qiáng)在公交車(chē)上發(fā)現(xiàn)小偷行竊，機(jī)智地提醒并協(xié)助其他乘客抓獲了一同作案的兩名小偷。小強(qiáng)的行為①是善良人的正義行為（）②會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散③多管閑事，不利于保護(hù)自己④守護(hù)正義，見(jiàn)義智為

孩子進(jìn)入社會(huì)群體后，他們的道德能力會(huì)有哪些發(fā)展？（）

追求快樂(lè)不會(huì)使自我統(tǒng)一，還會(huì)讓自我陷于外在的偶然性而無(wú)所適從，反而容易自我的緊張或分裂。