A.當(dāng)經(jīng)濟(jì)職責(zé)應(yīng)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候；守諾之責(zé)
B.當(dāng)法律應(yīng)職責(zé)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候；守諾之責(zé)
C.當(dāng)政治職責(zé)應(yīng)用于普通公民而非應(yīng)用于占居公職者的時(shí)候；守諾之責(zé)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.說(shuō)明所涉及的制度或?qū)嵺`必須是正義的；指出作為必要的自愿的行為的特征
B.說(shuō)明所涉及的制度或?qū)嵺`必須是高效的；指出作為必要的自愿的行為的特征
C.說(shuō)明所涉及的制度或?qū)嵺`必須是公開的；指出作為必要的自愿的行為的特征
A.正當(dāng)觀
B.效率觀
C.公平觀
A.公平原則
B.平等原則
C.差別原則
A.補(bǔ)償原則
B.平等原則
C.公平原則
A.算術(shù)平均額
B.算術(shù)最大額
C.算術(shù)總額
最新試題
下列屬于羅爾斯認(rèn)為的非暴力反抗的正當(dāng)標(biāo)志的有（）。
三大道德發(fā)展心理學(xué)法則都是基于（）。
下列選項(xiàng)中，屬于良心拒絕所訴求的是（）。
羅爾斯認(rèn)為原初情景下選擇正義原則的客觀條件是（）。
從正義原則到正義制度的第三階段是（）。
《正義論》中的政府責(zé)任僅限于保證平等的道德和（）的條件。
羅爾斯希望通過(guò)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的運(yùn)行，提升弱勢(shì)群體及其后代的合理預(yù)期。
追求快樂(lè)不會(huì)使自我統(tǒng)一，還會(huì)讓自我陷于外在的偶然性而無(wú)所適從，反而容易自我的緊張或分裂。
羅爾斯將熱愛(ài)非正義本身的人視為（）。
一個(gè)諸多社會(huì)共同體構(gòu)成的社會(huì)聯(lián)合體，人們能夠彼此競(jìng)爭(zhēng)、沖突、欣賞和成就的前提是他們承認(rèn)共同的正義觀。