A.君主政體
B.貴族政體
C.共和政體
D.暴君政體
E.民主政體
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A.賢人政體
B.軍閥政體
C.寡頭政體
D.平民政體
E.專制政體
A.柏拉圖出身貴族
B.其崇拜的老師蘇格拉底被雅典城市國(guó)家的民主派處死
C.雅典奴隸主民主制政治家缺乏知識(shí)和美德
D.雅典政治家沒(méi)有權(quán)威和無(wú)所作為
E.柏拉圖認(rèn)為專制勝于民主
A.追求“哲學(xué)王的統(tǒng)治”
B.法治非善,人治唯善
C.美德即知識(shí)
D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的義務(wù)教育
E.人治的社會(huì)是二等社會(huì)
A.一個(gè)完善的人具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義美德
B.一個(gè)完善的國(guó)家具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義美德
C.智慧、勇敢、節(jié)制分屬國(guó)家中不同等級(jí)的人
D.正義屬于每一個(gè)人
E.每個(gè)人都具有理性、志氣、欲望三種品性
A.正義就是理性支配欲望,精神支配肉體
B.各司其事、各守本分
C.正義就是欠債還債
D.正義不是別的,就是強(qiáng)者的利益
E.正義的本質(zhì)就是最好的最壞的折中
最新試題
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
加爾文主張建立()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
斯賓諾莎將法分為()。