節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動實(shí)踐的過程中形成的。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

“大樂與天地同和”一語出自（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。