A.寡頭制
B.貴族制
C.共和制
D.民主制
E.僭主制
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A.集權(quán)制政府
B.分權(quán)制政府
C.一個人的政府
D.若干人的政府
E.獨裁制政府
A.榮譽法
B.實在法
C.風(fēng)尚之法
D.“國際法”規(guī)則
E.隱喻性法律
A.生活在自然狀態(tài)下人們所設(shè)立的規(guī)則
B.主權(quán)設(shè)立的規(guī)則
C.實施法律權(quán)利的私人設(shè)立的規(guī)則
D.父母對子女設(shè)定的命令性法律
E.出借人對借人人設(shè)立的命令性法律
A.功利主義的內(nèi)容是倫理學(xué)研究的對象,它是一種批評的科學(xué)
B.實在法是科學(xué)法理學(xué)研究的對象,它是一種闡釋的科學(xué)
C.功利主義是分析法學(xué)的邏輯起點
D.法律是否合乎功利主義的原則,是科學(xué)的法理學(xué)所重點關(guān)心的問題
E.分析法學(xué)的最終目的歸結(jié)為功利主義
A.主權(quán)
B.命令
C.主權(quán)命令而生的責(zé)任
D.義務(wù)
E.制裁
最新試題
霍布斯認為刑罰的權(quán)力來自于()。
加爾文主張建立()。
洛克認為立法機關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。
認為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
霍布斯認為自由的前提是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
洛克認為自然法的本質(zhì)是()。
布丹把君主國分為()。