A.分析
B.模仿
C.綜合
D.抽象
E.概括
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A.開始從形象思維向抽象思維過渡
B.具體形象思維占主要成分
C.邏輯思維占主導(dǎo)
D.抽象邏輯思維可獨(dú)立發(fā)揮作用
E.能通過假設(shè)進(jìn)行思維
A.開始從形象思維向抽象思維過渡
B.具體形象思維占主要成分
C.通過假設(shè)進(jìn)行思維
D.思維形式化
E.思維具有預(yù)計(jì)性
A.對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)知過程中的體驗(yàn)
C.對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控
D.認(rèn)識(shí)前所具備的知識(shí)
E.認(rèn)識(shí)過程中伴隨的思維
A.創(chuàng)造性人格特征
B.創(chuàng)新性
C.個(gè)人價(jià)值
D.社會(huì)價(jià)值
E.創(chuàng)造性體驗(yàn)
A.記憶能力
B.觀察能力
C.冒險(xiǎn)性
D.集中思維
E.發(fā)散思維
最新試題
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的()。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并努力達(dá)到完善地步的一種()力量。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來的過程。
影響有意的因素有目的任務(wù)明確、()、社會(huì)需要與間接興趣、積極主動(dòng)的操作和智力活動(dòng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化,健康不再局限于身體健康,還包括()。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用,對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用,對(duì)注意起()作用,對(duì)智力起開發(fā)作用。
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。()是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
強(qiáng)化理論是由()心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為(),其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。