A.律學(xué)
B.算學(xué)
C.書(shū)學(xué)
D.醫(yī)學(xué)
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A.國(guó)子寺
B.國(guó)子學(xué)
C.國(guó)子監(jiān)
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A.三經(jīng)新義
B.六經(jīng)
C.四書(shū)五經(jīng)
D.五經(jīng)正義
A.西漢
B.魏晉
C.隋朝
D.唐朝
A.西漢
B.魏晉
C.隋朝
D.東漢
A.梁武帝
B.孝文帝
C.隋文帝
D.隋煬帝
A.科舉制
B.察舉制
C.九品中正制
D.養(yǎng)士求賢
A.宋
B.齊
C.梁
D.陳
A.西晉
B.曹魏
C.東晉
D.北魏
A.董仲舒
B.李斯
C.公孫弘
D.王充
A.進(jìn)士
B.秀才
C.孝廉
D.舉人
最新試題
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類(lèi)學(xué)生?()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()
用瞿秋白的話(huà)說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()