A.生徒
B.諸生
C.鄉(xiāng)貢
D.弟子
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A.隋文帝
B.隋煬帝
C.唐太宗
D.武則天
A.律學(xué)
B.算學(xué)
C.書(shū)學(xué)
D.醫(yī)學(xué)
A.國(guó)子寺
B.國(guó)子學(xué)
C.國(guó)子監(jiān)
D.太學(xué)
A.三經(jīng)新義
B.六經(jīng)
C.四書(shū)五經(jīng)
D.五經(jīng)正義
A.西漢
B.魏晉
C.隋朝
D.唐朝
A.西漢
B.魏晉
C.隋朝
D.東漢
A.梁武帝
B.孝文帝
C.隋文帝
D.隋煬帝
A.科舉制
B.察舉制
C.九品中正制
D.養(yǎng)士求賢
A.宋
B.齊
C.梁
D.陳
A.西晉
B.曹魏
C.東晉
D.北魏
最新試題
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。