①“國(guó)家戰(zhàn)略”一詞,最早出自美國(guó)
②最近幾年,由于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及社會(huì)各界的倡導(dǎo),全民閱讀問(wèn)題已經(jīng)引起廣泛的重視
③中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“國(guó)家戰(zhàn)略”一詞尚無(wú)統(tǒng)一定義
④我國(guó)先后提出過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)家戰(zhàn)略、能源問(wèn)題國(guó)家戰(zhàn)略等,但遺憾的是一直沒(méi)有把全民閱讀作為國(guó)家戰(zhàn)略
⑤其任務(wù)是依據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)情況,綜合運(yùn)用政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等國(guó)家力量籌劃指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家安全,達(dá)成國(guó)家目標(biāo)
⑥一般認(rèn)為,它是指導(dǎo)國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的總方略
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③⑥①⑤②④
B.③①⑥⑤④②
C.①⑥⑤③④②
D.①③⑥⑤④②
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A.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
A.不久前落幕的“上交會(huì)”上,來(lái)了一群重量級(jí)“服務(wù)生”——為了讓來(lái)自15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專業(yè)觀眾溝通無(wú)障礙,十來(lái)個(gè)教授級(jí)專業(yè)譯員坐鎮(zhèn)會(huì)場(chǎng)。
B.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》雖然要求子女??赐麊?wèn)候父母,也規(guī)定了單位應(yīng)保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。
C.滬語(yǔ)文化在多個(gè)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)復(fù)蘇跡象,這一現(xiàn)象引發(fā)了文化界的普遍關(guān)注。
D.為什么對(duì)于這種浪費(fèi)資源的現(xiàn)象至今沒(méi)有引起有關(guān)部門的重視呢?
①風(fēng)格的形成也意味著藝術(shù)的成熟,風(fēng)格越強(qiáng)烈,給人的印象越深刻
②但冰凍三尺非一日之寒,風(fēng)格的形成不是一件容易的事,更不能刻意設(shè)計(jì)而得
③顏柳歐趙,蘇黃米蔡,風(fēng)格鮮明,流傳千古
④它是個(gè)人漫長(zhǎng)的藝術(shù)探索歷程,有時(shí)甚至要付出一生的精力
⑤書法有個(gè)性,能形成自己的風(fēng)格,幾乎是每一位書法家的追求
⑥古人云:“學(xué)書初謂未及,中則過(guò)之,后乃通會(huì),通會(huì)之際,人書俱老”
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
A.③⑤④②①⑥
B.⑤③①②④⑥
C.⑥⑤④③①②
D.⑥③⑤①④②
A.這種評(píng)價(jià)是主觀的,但決不能說(shuō)和客觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
B.這種評(píng)價(jià)是歷史的,但決不能說(shuō)和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
C.這種評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)的,但決不能說(shuō)和歷史沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
D.這種評(píng)價(jià)是客觀的,但決不能說(shuō)和主觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
A.文化的傳承創(chuàng)新是高等學(xué)校的重要任務(wù),意即揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知
B.文化創(chuàng)新意即加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念
C.文化傳承意即繼承前人積累的優(yōu)秀文化成果,并傳播到社會(huì),延續(xù)至后代
D.開展對(duì)外文化交流、增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力,既是文化的傳承,也是文化的創(chuàng)新
最新試題
《中庸》:“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)。”以下行為與慎獨(dú)品質(zhì)不符的是()
他山之石可以攻玉。國(guó)外對(duì)挫折教育的重視,無(wú)疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長(zhǎng)輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折是無(wú)處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力,無(wú)疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
安徽小伙江某,8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦,練習(xí)用左手寫字吃飯。他不僅學(xué)習(xí)刻苦,而且擅長(zhǎng)短跑、跳高、跳遠(yuǎn)。走進(jìn)江劍的家,可以看到墻壁上貼滿了他在不同時(shí)期獲得的獎(jiǎng)狀。2018年他以優(yōu)異成績(jī)考入中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了()①面對(duì)挫折和逆境要保持樂(lè)觀的心態(tài)②用自立、堅(jiān)韌、進(jìn)取書寫自強(qiáng)人生③積極向上才能逆風(fēng)翻盤,向陽(yáng)而生④青春是用來(lái)奮斗的,奮斗成就未來(lái)
榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語(yǔ),看似平凡簡(jiǎn)單,卻能點(diǎn)燃許多人心中的激情與夢(mèng)想。對(duì)此,理解正確的是()①榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,社會(huì)會(huì)變得更加美好④有了榜樣的力量,我們國(guó)家一定會(huì)變得更美好
一位著名的音樂(lè)家說(shuō):“在任何困難的時(shí)候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽(yáng),都要想到亮麗的顏色。”這句話說(shuō)明()①面對(duì)困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂(lè)觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望
一位父親在寫給兒子的信中說(shuō):“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來(lái),以為接受了他人的批評(píng),改正錯(cuò)誤,就會(huì)喪失了自尊心。”這位父親的話啟示我們()
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說(shuō)法不正確的是()
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒(méi)有一個(gè)是(),是信手拈來(lái)的,是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來(lái)公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸??鞓?lè)。這段文字意在說(shuō)明:()
①出版人是一個(gè)時(shí)代知識(shí)文化生產(chǎn)與傳播的操盤手②出版家的限度,也是一個(gè)時(shí)代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時(shí)候,沒(méi)有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至?xí)舱邰莩霭婕业母叨燃词且粋€(gè)時(shí)代出版業(yè)的高度⑥有時(shí)候,人們會(huì)有這樣錯(cuò)覺(jué):沒(méi)有出版人這個(gè)助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來(lái)⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺(tái)”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()