A.這種評(píng)價(jià)是主觀的,但決不能說(shuō)和客觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
B.這種評(píng)價(jià)是歷史的,但決不能說(shuō)和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
C.這種評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)的,但決不能說(shuō)和歷史沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
D.這種評(píng)價(jià)是客觀的,但決不能說(shuō)和主觀沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化的傳承創(chuàng)新是高等學(xué)校的重要任務(wù),意即揚(yáng)棄舊義、創(chuàng)立新知
B.文化創(chuàng)新意即加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念
C.文化傳承意即繼承前人積累的優(yōu)秀文化成果,并傳播到社會(huì),延續(xù)至后代
D.開展對(duì)外文化交流、增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力,既是文化的傳承,也是文化的創(chuàng)新
A.“多”不利于社會(huì)生產(chǎn)
B.“多”會(huì)破壞自然的和諧與平衡
C.“多”不符合中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)的需求
D.中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)沒(méi)有“多”的必要
A.政府的公共服務(wù)還有很多不足之處
B.政府服務(wù)存在欠缺的根本原因
C.作為公務(wù)人員,要“在其位,謀其政”
D.公務(wù)員應(yīng)當(dāng)高質(zhì)量地服務(wù)于人民
A.批評(píng)康有為書法研究中存在的誤區(qū)
B.探討晚清書法藝術(shù)衰微不振的原因
C.強(qiáng)調(diào)科舉考試對(duì)書法藝術(shù)的負(fù)面影響
D.分析書寫模式與創(chuàng)作風(fēng)氣之間的關(guān)系
依次填入下面句子中的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
①他不愿意呆在這種鬧哄哄的場(chǎng)合,也疲于這種無(wú)休止的應(yīng)酬,就()走了,一個(gè)人出了宴會(huì)大廳。
②為了迅速扭轉(zhuǎn)連年虧損的局面,廠黨委決定()精通業(yè)務(wù)、有決策能力的退休科技人員。
③在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,人們總是把伸張正義的希望()那些有俠肝義膽的英雄身上,因此像魯智深這樣的人才會(huì)受到人們的敬仰。
A.借口;啟用;寄于
B.借故;起用;寄于
C.借口;啟用;寄予
D.借故;起用;寄予
最新試題
“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝?!边@句話說(shuō)明()
堅(jiān)守初心和使命,就能堅(jiān)定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵(lì)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來(lái)公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸??鞓?lè)。這段文字意在說(shuō)明:()
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人都是“價(jià)值出口”;在地球村時(shí)代,每個(gè)人都是“國(guó)家名片”,更重要的是,大時(shí)代、大變遷,讓中國(guó)人有著無(wú)比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢(mèng)想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動(dòng)人心的故事。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是()
千百年來(lái),中華民族正是在與各種疫病、自然災(zāi)害,侵略等艱難困苦的斗爭(zhēng)中,練就了_____、眾志成城的精神稟賦。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①出版人是一個(gè)時(shí)代知識(shí)文化生產(chǎn)與傳播的操盤手②出版家的限度,也是一個(gè)時(shí)代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時(shí)候,沒(méi)有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至?xí)舱邰莩霭婕业母叨燃词且粋€(gè)時(shí)代出版業(yè)的高度⑥有時(shí)候,人們會(huì)有這樣錯(cuò)覺(jué):沒(méi)有出版人這個(gè)助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來(lái)⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺(tái)”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()
()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回?!本褪钦f(shuō),將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時(shí),目光要下視,進(jìn)門時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見(jiàn)那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私保護(hù)的分類,對(duì)不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無(wú)犯,事君有犯而無(wú)隱,事師無(wú)犯而無(wú)隱”。這里的隱是隱諱過(guò)失,犯是犯顏直諫。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無(wú)則加勉
“管”,不是要“管死”,而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來(lái)管理。比如,社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善,菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來(lái)一定的環(huán)境、交通等問(wèn)題,()地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事,但與便民()。實(shí)際上,加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理,建好停車位等配套設(shè)施,借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問(wèn)題的招數(shù),菜市場(chǎng)帶來(lái)的問(wèn)題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語(yǔ),看似平凡簡(jiǎn)單,卻能點(diǎn)燃許多人心中的激情與夢(mèng)想。對(duì)此,理解正確的是()①榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,社會(huì)會(huì)變得更加美好④有了榜樣的力量,我們國(guó)家一定會(huì)變得更美好