關(guān)于社會(huì)公平，以下說法錯(cuò)誤的是（）。

下列關(guān)于個(gè)人所得稅的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

根據(jù)利益相關(guān)者理論，下述個(gè)人和群體屬于利益相關(guān)者的有（）。①雇員②股東或所有者③消費(fèi)者④供應(yīng)者⑤社區(qū)

員工福利制度與社會(huì)公平息息相關(guān)，以下關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確的有（）。①繳費(fèi)確定型企業(yè)年金可以使勞動(dòng)者收入與其貢獻(xiàn)掛鉤促進(jìn)競爭過程的公平②待遇確定型企業(yè)年金制度的建立有利于保證競爭結(jié)果的公平③員工福利制度不完善會(huì)影響勞動(dòng)收入的初次分配，降低勞動(dòng)者報(bào)酬在GDP中的比重④近二十年來，我國勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP比重逐年增大，促進(jìn)了我國的社會(huì)公平

下列關(guān)于企業(yè)財(cái)務(wù)管理與員工福利計(jì)劃的說法中，正確的是（）。①盡管企業(yè)之間存在著很多差異，但是每個(gè)企業(yè)所進(jìn)行的財(cái)務(wù)管理的基本環(huán)節(jié)大致相同②財(cái)務(wù)管理的基本環(huán)節(jié)包括財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、運(yùn)營管理和行為管理等三個(gè)主要方面③員工福利的管理屬于財(cái)務(wù)行為管理的范疇④財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)取決于企業(yè)的總目標(biāo)

道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，道德通過社會(huì)的或一定階級的輿論對社會(huì)生活起約束作用。從博弈論的角度看，道德是一個(gè)人類群體經(jīng)過長期博弈而形成的穩(wěn)定預(yù)期下的共同信念。以下不屬于道德所具有的特征的是（）。

企業(yè)職工的知識(shí)和技能是一種潛在的生產(chǎn)力，處理好企業(yè)和員工之間的關(guān)系，充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造力能夠給企業(yè)帶來源源不斷的現(xiàn)金流。要使員工充分發(fā)揮潛力，就必然要給以一定的誘導(dǎo)和激勵(lì)，來創(chuàng)造適宜的工作環(huán)境和條件。因而，企業(yè)往往會(huì)制定一系列激勵(lì)措施以調(diào)動(dòng)員工積極性，如向職工支付勞動(dòng)報(bào)酬、提供必要的福利和保險(xiǎn)等。

目前世界上依然有六分之一的人口處于貧困之中，關(guān)于貧困的定義、解釋及解決出現(xiàn)了諸多理論。社會(huì)權(quán)利理論就是其中之一，他們認(rèn)為，公民的權(quán)利改善是循序漸進(jìn)的，首先是（），其次是（），最后是（）。①社會(huì)權(quán)利②自由權(quán)利③政治權(quán)利

企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論始于1930年代的美國大蕭條時(shí)期，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使人們轉(zhuǎn)變企業(yè)以盈利為唯一目的的追求，之后的發(fā)展使其有了更廣泛的理論支持。其中（）避免了孤立、靜止地看待企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，注意到了企業(yè)與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系。

由于“馬太效應(yīng)”的存在，理論上各個(gè)層次的公平其實(shí)都難以達(dá)到。這就需要國家制訂相關(guān)的政策制度及科學(xué)、有效的競爭規(guī)則來調(diào)節(jié)利益差距，進(jìn)行社會(huì)福利的二次分配，使得起點(diǎn)公平得以重建、過程公平得以保證，從而實(shí)現(xiàn)相對的結(jié)果公平。一般而言，國家應(yīng)制訂的政策制度包括（）。①合理的稅收制度②就業(yè)制度、工資制度③社會(huì)保障和員工福利制度④教育制度、保險(xiǎn)制度