企業(yè)社會責(zé)任理論最早發(fā)端于美國，其理論研究始于20世紀30年代的經(jīng)濟危機，這次災(zāi)難使人們認識到不能僅把營利性作為公司追求的唯一目標(biāo)，公司對股東以外的其他個人、群體同樣負有責(zé)任，亦即公司的社會責(zé)任。到目前為止，有關(guān)企業(yè)社會責(zé)任的理論主要包括（）。①契約理論②利益相關(guān)者理論③倫理學(xué)④制度經(jīng)濟學(xué)

員工福利項目稅收籌劃的目標(biāo)包括（）：①實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟利益最大化；②實現(xiàn)員工經(jīng)濟利益最大化；③實現(xiàn)渉稅零風(fēng)險；④減少企業(yè)工資支出；⑤獲取資金的時間價值。

企業(yè)社會責(zé)任理論始于1930年代的美國大蕭條時期，這次經(jīng)濟危機促使人們轉(zhuǎn)變企業(yè)以盈利為唯一目的的追求，之后的發(fā)展使其有了更廣泛的理論支持。其中（）避免了孤立、靜止地看待企業(yè)的社會責(zé)任，注意到了企業(yè)與社會的互動關(guān)系。

世界經(jīng)濟論壇認為，作為企業(yè)公民的社會責(zé)任包括四個方面（）。①好的公司治理和道德標(biāo)準(zhǔn)，主要包括遵守法律、現(xiàn)存規(guī)則及國際標(biāo)準(zhǔn)；防范腐敗賄賂，包括道德行為準(zhǔn)則問題及商業(yè)原則問題②對人的責(zé)任，主要包括員工安全計劃、就業(yè)機會均等、反對歧視、薪酬公平等③對環(huán)境的責(zé)任，主要包括維護環(huán)境質(zhì)量、使用清潔能源、共同應(yīng)對氣候變化和保護生物多樣性等④對社會發(fā)展的廣義貢獻，如傳播國際標(biāo)準(zhǔn)，向貧困社區(qū)提供要素產(chǎn)品和服務(wù)等

根據(jù)《關(guān)于企業(yè)加強職工福利費財務(wù)管理的通知》（財企[2009]242號》的規(guī)定，下列項目中，不屬于企業(yè)職工福利費的是（）。

由于“馬太效應(yīng)”的存在，理論上各個層次的公平其實都難以達到。這就需要國家制訂相關(guān)的政策制度及科學(xué)、有效的競爭規(guī)則來調(diào)節(jié)利益差距，進行社會福利的二次分配，使得起點公平得以重建、過程公平得以保證，從而實現(xiàn)相對的結(jié)果公平。一般而言，國家應(yīng)制訂的政策制度包括（）。①合理的稅收制度②就業(yè)制度、工資制度③社會保障和員工福利制度④教育制度、保險制度

員工福利項目稅收籌劃的原則有（）。①合法性原則②成本效益原則③財務(wù)利益最大化原則④穩(wěn)健性原則

英國社會學(xué)家馬歇爾將公民權(quán)利劃分為基本的法律權(quán)利、政治權(quán)利和社會權(quán)利三類，其中，員工福利屬于公民的（）。

根據(jù)我國個人所得稅法規(guī)定，個人所得稅免稅的項目有（）。①工資②福利費③獎金④撫恤金⑤救濟金

人類社會除以法律為最低要求的行為規(guī)范外，道德的約束力也不可忽視，但各不同群體的道德規(guī)范要求往往不同。比如信仰伊斯蘭教的教徒和信仰基督教的教徒所遵從的道德規(guī)范就有所不同，這種現(xiàn)象說明道德具有（）特征。