問答題

材料一:我國明代文人夏完淳5歲知五經(jīng),7歲善詩賦詞,15歲從軍,17歲殉國。德國化學家卡爾·威特八九歲已能運用六國語言,并通曉數(shù)理化學科,9歲考入萊比錫大學,14歲獲得博士學位。
材料二:宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文,說江西金溪有個名叫方仲永的少年,小時比較聰明,5歲就能作詩,但由于缺乏良好的生活條件和及時的教育培養(yǎng),十二三歲時寫的詩已不如從前好了,年到20歲左右,則“泯然眾人矣”。
材料三:中國社會上廣泛流傳著“孟母三遷”的故事:戰(zhàn)國時思想家、教育家孟軻幼年喪父,他家住在墓地附近,孟軻做游戲就學埋葬死人。他母親怕對孟軻產(chǎn)生不良影響,就把家搬到集市附近居住。孟軻住在集市旁邊,又去學商販叫賣。孟母感到這也不是教育孩子的環(huán)境,又把家搬到學校旁邊住,使孟軻從小就學習禮儀。 材料四:美國斯坦福大學教授卡特爾對智商在130以上的1528名超常兒童進行了歷時50年之久(從1921年到1972年)的追蹤觀察與系統(tǒng)研究,他的結論是,早年智力測驗并不能正確地預測晚年工作的成就,一個人的成就同智力的高低并無極大的相關,有成就的人并非都是家長、教師認為非常聰明的人,而是有恒心,做事求好、求精的人。

請結合上述的幾個材料,分析影響個體發(fā)展的主要因素。

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1.問答題一天午后,一群小孩子在田問的小路上追逐著一只蜻蜒。突然,蜻蜓猛地撞在樹干上摔了下來。 翠貞撲上去捉住了它,幾個孩子搶著要,鬧成一團。陶行知恰好從村里走出來,見到他們在捉蜻蜓玩,便停下腳步,慈愛地撫著翠貞的小辮子問:“翠貞,你知道蜻蜓吃什么嗎?”翠貞想了一下,回答道:“吃蟲子?!薄俺月端??!绷硪粋€男孩說。孩子們七嘴八舌地搶著說:“吃草、吃樹葉,吃泥土!”陶行知拉著孩子們坐在田埂上說:“還是翠貞說得對。蜻蜓吃蟲子、蒼蠅、蚊子、水里的孑孓它都吃,你們說蜻蜓是不是我們的好朋友?”陶行知從翠貞手里取過蜻蜓,高高舉起,陽光下蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。 陶行知又問:“蜻蜓尾巴有什么用,誰知道?”“蜻蜒用尾巴在河里點水。”“尾巴是指方向的。”陶行知將蜻蜓小心地翻過去,指著它的尾巴說:“你們看,它的尾巴是一節(jié)一節(jié)的,又細又長。它用尾巴保持平衡,調(diào)整方向。在它餓急時,會將自己的尾巴吃去一截,不過,以后又會長出來。”接著,他將蜻蜓的頭部對著孩子們說:“它的眼睛很大,結構很復雜,有成千上萬的小眼睛構成,可以看清四面八方的蟲子……”孩子們?nèi)肷竦芈犞粋€小男孩伸出小手,小心翼翼地撫了一下蜻蜓的尾巴。陶行知說:“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬只蚊子。你們看,它在大自然中飛來飛去,多么自在,多么活潑!”請運用相關的教育教學理論知識分析上述材料。

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我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強調(diào)的是()因素對人的潛移默化的作用。

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