依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計新授環(huán)節(jié)的教學(xué)活動并說明理由。

為了調(diào)動學(xué)生的積極性，陸老師將《環(huán)球旅行去》一課中每個地區(qū)都制作成微課，通過觀看微課讓學(xué)生了解每個地區(qū)的特色，使得學(xué)生身臨其境地學(xué)習(xí)。陸老師在創(chuàng)造教學(xué)情境時，使用的方法是（）。

鄭老師對于雷老師上的《抗美援朝》一課進(jìn)行了點(diǎn)評：“環(huán)節(jié)完整，互動也很多，但是卻沒有在情感態(tài)度上有所升華，沒有起到愛國思想的滲透作用。”鄭老師的點(diǎn)評說明雷老師的在教學(xué)過程中忽視了（）的教學(xué)原則。

王陽明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們在教學(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計課堂教學(xué)的導(dǎo)人環(huán)節(jié)以及揭示何謂梅花之魂的部分。

某教師上一堂詩歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請學(xué)生一一解釋并加人探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋，有分歧是允許的?！边@個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）

生活是一種教育，只不過是對于內(nèi)容和知識就好似“沙里淘金”，我們需要從龐大的范圍中去選取有價值的知識和內(nèi)容；而教學(xué)看似簡單許多，它走的是一條認(rèn)識的捷徑，是會有老師直接把知識傳授給學(xué)生。這體現(xiàn)教學(xué)過程的（）。

如果指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)，試確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

教師采用摸底考試了解學(xué)生巳有的知識和能力的做法屬于（）

余老師請學(xué)生在潔凈的載玻片左側(cè)某處滴一滴草履蟲培養(yǎng)液，用肉眼和放大鏡觀察蟲的活動。這種教學(xué)方法稱為（）。