A.民間傳說(shuō)是民眾的口頭歷史,是真實(shí)的
B.民間傳說(shuō)是講述人或某人親眼所見(jiàn),因此講述中會(huì)采用真實(shí)口吻
C.民間傳說(shuō)的真實(shí)性不會(huì)改變,只是人們對(duì)它的相信程度會(huì)改變
D.民間傳說(shuō)是民眾對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的記憶和構(gòu)建
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A.神話早于故事,故事早于傳說(shuō)
B.神話早于傳說(shuō),傳說(shuō)早于故事
C.神話最早,傳說(shuō)和故事同時(shí)產(chǎn)生
D.以上都不對(duì)
A.圈套故事
B.機(jī)智人物故事
C.“冷笑話”
A.丁乃通的《中國(guó)民間故事類(lèi)型索引》中未收錄笑話類(lèi)型
B.笑話中真實(shí)的人物和事件不會(huì)影響其逗笑的效果
C.笑話一般都很短
D.笑話是以引人發(fā)笑為目的的故事
A.《山海經(jīng)》
B.《酉陽(yáng)雜俎》
C.《聊齋志異》
D.《樂(lè)府詩(shī)集》
A.有兩個(gè)以上具有基本相似或相同故事母題排列的異文就構(gòu)成一個(gè)類(lèi)型
B.故事類(lèi)型是情節(jié)類(lèi)似的一組民間故事文本的集合
C.故事類(lèi)型是意大利人卡爾維諾提出的概念
D.AT分類(lèi)法中的“A”指的是艾伯華
最新試題
關(guān)于民間文學(xué)采錄的“全面收集”,下列說(shuō)法正確的是()
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有()
以下屬于狹義民間故事范疇的類(lèi)別是()
我們可以從以下幾點(diǎn)區(qū)分純文學(xué)、通俗文學(xué)與民間文學(xué)?()
下面屬于文化神話人物的有()
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()
唐朝,《孟姜女》傳說(shuō)中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié),這與當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪種兵役制度有關(guān)?()
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)()
民間文學(xué)的集體性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面?()
水書(shū)是哪個(gè)民族古文字及其著編典籍的漢譯通稱(chēng)?()