聯(lián)結(jié)派以（）、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納為主要代表。

聯(lián)結(jié)派共同之處表現(xiàn)在哪幾方面？

1908年，我國(guó)出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作，是由房宗岳翻譯日本小泉所著的（）。

教育心理學(xué)要從哪些方面學(xué)習(xí)心理內(nèi)容？

教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支，是在（）發(fā)生的。

我國(guó)心理學(xué)家（）在其1980年主編的《教育心理學(xué)》一書(shū)中指出：“教育心理學(xué)的對(duì)象就是（）?！泵绹?guó)1971年出版的《教育百科全書(shū)》指出：“教育心理學(xué)是對(duì)教育過(guò)程中的行為之科學(xué)研究，實(shí)際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué)與教的科學(xué)?！?/p>

瑞士教育家裴斯塔洛齊提出教育心理學(xué)化的主張，強(qiáng)調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合，倡導(dǎo)（）原則，認(rèn)為只有如此，才能豐富學(xué)生的感知，發(fā)展學(xué)生的思維。

1867年，俄羅斯著名教育家（）發(fā)表了《教育人類學(xué)》第一卷，它是教育和心理知識(shí)的必要源泉。

論述人本主義學(xué)習(xí)理論以其對(duì)現(xiàn)代教育實(shí)踐的啟示。

使用餓貓?zhí)映龌\箱的著名實(shí)驗(yàn)，解釋試誤學(xué)習(xí)現(xiàn)象的心理學(xué)家是（）。