A.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一
B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一
C.各種實(shí)物的總和
D.主觀與客觀的統(tǒng)一
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A.適應(yīng)時(shí)代的需要
B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要
C.反映勞苦大眾的需要
D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要
A.馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論
B.馬克思主義是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C.馬克思主義代表廣大人民的根本利益
D.馬克思主義汲取了人類文明的優(yōu)秀成果
A.人類改造客觀世界的規(guī)律
B.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律
C.人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
D.人類改造自然界的規(guī)律
A.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式的改革
C.社會(huì)主義原有體制的修補(bǔ)
D.社會(huì)主義基本制度的改革
A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律
D.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律
A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用
C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐
D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)
A.謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理
B.真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤
C.真理是不斷發(fā)展的
D.真理終將戰(zhàn)勝謬誤
A.真理是感性的直觀,不是理性的抽象
B.真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的
C.對(duì)同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)
D.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的
A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造
B.意識(shí)不受客體影響
C.意識(shí)受主體狀況的影響
D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的
A.總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理
B.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張?jiān)?br />
C.量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的原理
D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的原理
最新試題
下列關(guān)于自然現(xiàn)象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
交響樂(lè)團(tuán)通常由()三大聲部組成。
根據(jù)公文來(lái)源,在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部可將公文分為()。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的三大支柱性組織是()。
中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。
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公文寫作的材料大致可分為事實(shí)材料和理論材料,下列不屬于事實(shí)材料的是()。
商鞅變法發(fā)生在()。
市衛(wèi)生局對(duì)流行性傳染病患者進(jìn)行強(qiáng)制隔離屬于行政處罰措施。