對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

標志著對文學審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括（）

時代風格的形成，受（）的影響，也離不開文學自身的發(fā)展規(guī)律。

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）

只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）

藝術生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學藝術上反而領先。（）

（）指出文學發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關系。

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學的表現(xiàn)性特征。（）

20世紀60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。