A.生活含有教育的意義
B.實(shí)際生活是教育的中心
C.學(xué)校含有社會的意味
D.社會含有學(xué)校的意味
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A.實(shí)驗(yàn)觀察
B.閱讀思考
C.創(chuàng)作發(fā)表
D.批評研討
A.辦學(xué)宗旨的社會化
B.培養(yǎng)目標(biāo)的社會化
C.辦學(xué)方式的社會化
D.管理方法的社會化
A.為服務(wù)人群而準(zhǔn)備
B.為促進(jìn)文明而準(zhǔn)備
C.為救國而準(zhǔn)備
D.為豐富生活而準(zhǔn)備
A.勞動小學(xué)
B.列寧小學(xué)
C.紅色小學(xué)
D.游擊小學(xué)
A.普通小學(xué)如果條件許可，也可以改為民辦
B.民辦不能與公助相脫離，不能任其發(fā)展
C.主要在抗日根據(jù)地的群眾教育中實(shí)施
D.為了保證教育質(zhì)量，統(tǒng)一各種民辦小學(xué)的形式
最新試題
以下教育家中，均批評“教育救國論”的是（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是（）
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵，下列說法中錯誤的是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
南京國民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）