1922年，格羅佩斯對包豪斯進行了改革，以感性、個人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。

包豪斯在狄索階段進入成熟期，在平面設(shè)計上也形成了自己的完整面貌。

“怪誕海報”在20世紀(jì)80年代迅速消失。

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

日本二戰(zhàn)后的平面設(shè)計至今仍是不完善的體系。

從包豪斯到20世紀(jì)80年代，德國始終是現(xiàn)代設(shè)計史上理性主義的代表。

后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。

1890年左右，“新藝術(shù)”風(fēng)格終于成功的入侵洛可可風(fēng)格深厚的德國。

狄索時期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。

20世紀(jì)30年代后美國人依靠自己的力量發(fā)展了平面設(shè)計。