A.《天工開(kāi)物》
B.《資治通鑒》
C.《本草綱目》
D.《農(nóng)政全書(shū)》
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A.成為17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)
B.是一部規(guī)?？涨暗乃幬飳W(xué)著作
C.是中國(guó)系統(tǒng)介紹了西醫(yī)的著作
D.奠定了中醫(yī)臨床理論體系基礎(chǔ)
A.《史記》
B.《資治通鑒》
C.《天工開(kāi)物》
D.《本草綱目》
A.長(zhǎng)安
B.涿郡
C.余杭
D.洛陽(yáng)
A.興修水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
B.激化社會(huì)矛盾導(dǎo)致隋朝滅亡
C.促進(jìn)了南北交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.奠定了唐朝盛世局面的基礎(chǔ)
A.都江堰
B.靈渠
C.趙州橋
D.大運(yùn)河
A.靈渠
B.都江堰
C.隋大運(yùn)河
D.元朝運(yùn)河
A.北宋時(shí)，畢升發(fā)明了雕版印刷術(shù)
B.北宋時(shí)，制成指南針，并開(kāi)始用于航海事業(yè)
C.指南針由印度人傳入歐洲，為歐洲航海創(chuàng)造了條件
D.火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，火藥武器有運(yùn)載火箭等
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.活字印刷術(shù)
D.指南針
A.科舉制的創(chuàng)立
B.印刷術(shù)的發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)重心的南移
D.民族政權(quán)的并立
A.郡縣制
B.三省六部制
C.科舉制
D.行省制
最新試題
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是（）
涿鹿之戰(zhàn)所反映出的黃帝形象是（）
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》，畫(huà)面典雅，線(xiàn)條優(yōu)美，色彩明麗，畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明（）。
晚年認(rèn)為孔子的思想是“萬(wàn)年不易之論”的是（）
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）
在《莊子》中，借助重要人物的話(huà)語(yǔ)增加自己話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力的方式叫（）
美國(guó)學(xué)者白牧之、白妙子夫婦（E.Bruce Brooks and A.Teako Brooks）提出的《論語(yǔ)》成書(shū)理論是（）
按照亞斯貝斯的說(shuō)法，中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱(chēng)為（）
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。