對于大學(xué)生來說，塑造健全的人格對其身心的健康成長、理想抱負(fù)的實現(xiàn)及未來成才發(fā)展都具有重要意義。

大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界，也是自我同一性最為重要的住務(wù)。

進(jìn)入大學(xué)，面對新環(huán)境、新學(xué)習(xí)、新生活、新人際、新情感、新體驗，各種不適應(yīng)是不正常的。

隨著個體的社會化程度的加深，個體獲得了一定的社會經(jīng)驗，逐步意識到自己在社會中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會自我。

剛出生的新生兒，有一些簡單、片斷的感覺、動作和本能的反射，這就是自我意識。

中學(xué)的課程內(nèi)容屬于多層次的知識，大學(xué)的課程內(nèi)容屬于單層次的知識。

現(xiàn)實自我占優(yōu)勢的個體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對自己的評價，期望事事處處得到他人的贊賞。

考上了大學(xué)就是“船到碼頭車到站”，大學(xué)環(huán)境非常寬松，要好好享受美好時光。

大學(xué)生的生涯規(guī)劃是一成不變、一勞永逸的。

弗洛伊德認(rèn)為，無意識結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實世界，為了促進(jìn)個體與現(xiàn)實世界的交互作用，必須通過自我。