茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。