羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。