歌德認為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

亞里士多德認為，詩比歷史更富有（）。

康德認為，天才是可以通過后天訓練來獲得的。

薩特認為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

海德格爾認為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

伊安是一位（）。

伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

羅蘭·巴特認為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

《伊安篇》里提出的詩學概念包括（）

伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學上的同一性。