（齊）威王召即墨大夫而語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，民人給，官無留事，東方以寧。是子不事吾左右以求譽(yù)也。”封之萬家。召阿大夫語(yǔ)曰：“自子之守阿，譽(yù)言日聞。然使使視阿，田野不辟，民貧苦。昔日趙攻甄，子弗能救；衛(wèi)取薛陵，子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽(yù)也。” 是日，烹阿大夫，及左右嘗譽(yù)者皆并烹之。……于是齊國(guó)震懼，人人不敢飾非，務(wù)盡其誠(chéng)。齊國(guó)大治。
結(jié)合上述文字，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大夫與春秋時(shí)代的大夫的區(qū)別。
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試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的科學(xué)與玄學(xué)之爭(zhēng)。
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秦代整齊劃一的文化政策包括（）。
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