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A.解說繁瑣
B.師法嚴(yán)格
C.讖緯泛濫
D.學(xué)術(shù)獨(dú)立
A.以漢得火德
B.編輯《七略》
C.求立《左傳》等古文經(jīng)于學(xué)官
D.石渠閣議奏
(京)房因免冠頓首,曰:“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異,以視萬世之君。今陛下即位已來,日月失明,星辰逆行,山崩泉涌,地震石隕,夏霜冬雷,春凋秋榮,隕霜不殺,水旱螟蟲,民人饑疫,盜賊不禁,刑人滿市,《春秋》所記災(zāi)異盡備。陛下視今為治邪,亂邪?”上(漢元帝)曰:“亦極亂耳,尚何道!”
以下,對這段話分析錯(cuò)誤的是:()
A.京房認(rèn)為天災(zāi)與人禍相感應(yīng)
B.漢代《春秋》是一本純粹的歷史書
C.漢人往往認(rèn)為《春秋》包含著治國大道
D.漢元帝相信陰陽災(zāi)異
A.土德
B.金德
C.火德
D.水德
最新試題
20世紀(jì)初葉以來,西方學(xué)者如()等,從“文化及人種單源說”出發(fā),指認(rèn)中國人種外來說。然而,大量考古發(fā)現(xiàn)一再有力駁斥了這類論斷。
從原始社會直至漢民族形成之前,中華大地上生活著的三個(gè)主要部落族團(tuán)是()。
周代的文化是禮、樂、刑、政目標(biāo)合一的()。
下列屬于中華文化元典的是()。
試述20世紀(jì)80年代的文化大討論。
從人工取火到利用自然火,從生食到熟食,標(biāo)志著人類文明的巨大進(jìn)步。
清代學(xué)風(fēng)由“純學(xué)術(shù)”走向“致用之學(xué)”的原因是什么?
為漢代儒家學(xué)說做出貢獻(xiàn)的儒生有()。
試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的科學(xué)與玄學(xué)之爭。
秦朝實(shí)行的“文化大一統(tǒng)”政策包含哪些方面?