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A.解說繁瑣
B.師法嚴(yán)格
C.讖緯泛濫
D.學(xué)術(shù)獨(dú)立
A.以漢得火德
B.編輯《七略》
C.求立《左傳》等古文經(jīng)于學(xué)官
D.石渠閣議奏
（京）房因免冠頓首，曰：“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異，以視萬世之君。今陛下即位已來，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石隕，夏霜冬雷，春凋秋榮，隕霜不殺，水旱螟蟲，民人饑疫，盜賊不禁，刑人滿市，《春秋》所記災(zāi)異盡備。陛下視今為治邪，亂邪？”上（漢元帝）曰：“亦極亂耳，尚何道！”
以下，對這段話分析錯誤的是：（）
A.京房認(rèn)為天災(zāi)與人禍相感應(yīng)
B.漢代《春秋》是一本純粹的歷史書
C.漢人往往認(rèn)為《春秋》包含著治國大道
D.漢元帝相信陰陽災(zāi)異
A.土德
B.金德
C.火德
D.水德
最新試題
簡述中國文化在春秋戰(zhàn)國時期逐漸走向統(tǒng)一的因素。
“文化整合”是文化變?yōu)檎w的或完全的過程，在此一過程中，構(gòu)成文化的各要素、各子系統(tǒng)之間互相涵化，互相調(diào)適，形成“文化模式”。
清代學(xué)風(fēng)由“純學(xué)術(shù)”走向“致用之學(xué)”的原因是什么？
利瑪竇等耶穌會士來華做了哪些貢獻(xiàn)？
下列屬于商代崇拜的對象的是（）。
下列屬于初民精神世界中自然崇拜的是（）。
揭示夏商周精確年代的是20世紀(jì)末完成的（）。
簡述中國文化出現(xiàn)第三次轉(zhuǎn)折的契機(jī)。
中國文化大體植根于（）經(jīng)濟(jì)生活土壤之中。
清道咸間經(jīng)世實學(xué)的內(nèi)蘊(yùn)包括哪些方面？