A.貴族制
B.民主制
C.官僚制
D.法制
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A.周,思想
B.魏晉,思想
C.唐,疆域
D.漢,疆域
A.文化具有地域性和超地域性
B.文化具有超個(gè)人性
C.文化具有多樣性
D.地理環(huán)境決定文化內(nèi)容的多樣性
A.文化趨同可能導(dǎo)致文化發(fā)展的停止
B.文化趨同能消除人與人之間的差異,實(shí)現(xiàn)人人平等
C.文化趨同就是趨同于西方文化
D.文化趨同是全球化時(shí)代下的必然結(jié)果
A.美國(guó)的企業(yè)文化
B.大數(shù)據(jù)時(shí)代
C.農(nóng)夫山泉——我們只做大自然的搬運(yùn)工
D.“地球村”文化
最新試題
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
用水墨畫(huà)山水,筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽,乃水墨山水畫(huà)派始祖的是()。
以下關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)宇宙觀的說(shuō)法,正確的是()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在()之上。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說(shuō)的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
東漢時(shí)期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是()。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有()。