以?shī)W林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。

農(nóng)民工以體力勞動(dòng)為主，不需要進(jìn)行體育鍛煉。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國(guó)家參與國(guó)際競(jìng)技活動(dòng)造成了體育社會(huì)現(xiàn)象的（）。

體育制度按照其效力和規(guī)范范圍，可以分為體育法律、（）、體育部門規(guī)章及體育（）

體育休閑具有如下特點(diǎn)：競(jìng)技回歸本原的（）性；積極有效的（）性；回歸自然的（）性；活動(dòng)內(nèi)容的（）性。

人類健康干預(yù)的歷史走過(guò)了（）和（）兩次革命。

分權(quán)制社會(huì)的體育管理方式比較開(kāi)放多樣，大多以社會(huì)管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越突出，但要防止競(jìng)技體育經(jīng)濟(jì)功能的異化。