只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）

口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）

20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。

明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f明詩(shī)具有凝練性。（）