A.道德觀
B.道德品質
C.道德理想
D.道德行為
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A.社會對個人的尊重和滿足
B.個人對社會的責任和貢獻
C.個人的自我完善
D.個人實踐對自身發(fā)展的積極意義
A.自我認識
B.政治關系
C.社會存在
D.自然條件
A.蒲連升醫(yī)師
B.陳云
C.鄧穎超
D.周恩來
A.患者極度痛苦
B.患者無法救治
C.患者家屬要求
D.患者自愿要求安樂死
A.維護病人的利益和社會公益
B.維護醫(yī)務人員和醫(yī)院的聲譽
C.維護醫(yī)務人員和醫(yī)院的經(jīng)濟效益
D.維護醫(yī)務人員和醫(yī)院的自身利益
最新試題
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關意志。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結構中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德修養(yǎng)是主體,由內向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責,表現(xiàn)出最復雜的活動機制。
道德的社會調控渠道,主要包括以下幾個方面()
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關系的行為、品質、人格,乃至一個人或一個社會等
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。