A.德性
B.良心
C.擇善而從
D.知行合一
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A.善惡是道德的價(jià)值性質(zhì),所體現(xiàn)的是行為和品質(zhì)等是否具有道德價(jià)值;正當(dāng)不正當(dāng)體現(xiàn)的是道德的規(guī)范性質(zhì)
B.善惡涵蓋的范圍大于正當(dāng)不正當(dāng)
C.善惡與正當(dāng)不正當(dāng)作為道德標(biāo)準(zhǔn),其意義有所不同
D.提高判斷選擇善惡的能力并擇善而從
A.他律行與自律性相結(jié)合
B.規(guī)范性與主體性相統(tǒng)一
C.普遍性與特殊性相結(jié)合
D.持久性與規(guī)范性相一致
A.整個(gè)社會(huì)、群體和組織對(duì)社會(huì)成員的行為進(jìn)行指導(dǎo)、約束或制裁
B.社會(huì)成員之間自發(fā)的相互影響、相互監(jiān)督和相互批評(píng)
C.社會(huì)成員自己自覺地按照社會(huì)規(guī)范約束自己的行為
D.社會(huì)成員之間強(qiáng)力約束對(duì)方的行為
E.通過國(guó)家的有關(guān)機(jī)構(gòu)強(qiáng)力約束社會(huì)成員的行為
A.生命倫理
B.網(wǎng)絡(luò)倫理
C.環(huán)境倫理
D.人工智能
A.先天人性論
B.情感欲望論
C.勞動(dòng)創(chuàng)造論
D.動(dòng)物本能論
最新試題
封建主義社會(huì)的基本特征有()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德起源問題概括起來(lái)主要有()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()