道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。

主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。

封建主義社會的基本特征有（）

依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進行道德評價，是道德評價能否順利進行的次要問題。

對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）

康德是動機論的代表人物，他認(rèn)為的道德價值在于行為后果，無關(guān)意志。

良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。

道德起源問題概括起來主要有（）

道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個方面（）