高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（），還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。

根據(jù)人類教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分為（）等階段。

在主體認(rèn)識(shí)過(guò)程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的（）和信仰系統(tǒng)。

促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，最根本的是使學(xué)生開(kāi)拓、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

學(xué)校在學(xué)科專業(yè)設(shè)置上應(yīng)有充分的自主權(quán)，（），使其個(gè)性潛能得以充分調(diào)動(dòng)、展現(xiàn)與發(fā)揮。

教育者的施教態(tài)度與其職業(yè)道德密切相關(guān)。沒(méi)有正確的施教態(tài)度，就很難產(chǎn)生科學(xué)有效的施教方法。

個(gè)人、民族或國(guó)家無(wú)論在什么狀態(tài)下，都必須具有崇高昂揚(yáng)、堅(jiān)不可摧的精神。

對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，應(yīng)在孩子的啟蒙教育時(shí)就鼓勵(lì)他們養(yǎng)成不等不靠的獨(dú)立意識(shí)以及自主自覺(jué)探索、解決問(wèn)題的良好習(xí)慣。

教育學(xué)生做生活的小主人，就是要培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立生活，使學(xué)生（）。

學(xué)校教育與社會(huì)教育的聯(lián)系乃至融合是一種日益顯著的趨勢(shì)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）。