敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

韓愈的古文寫作與詩(shī)歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語(yǔ)匯。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩(shī)歌成就大于散文。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

王維寫景喜用簡(jiǎn)淡筆墨，隨意點(diǎn)染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩(shī)人。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。