鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

敦煌遺書中保存的文學作品都是俗文學范疇。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

唐代白話詩的代表詩人有（）。