華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來的。