多項(xiàng)選擇題憲政是這樣一種政治制度,它()

A.以實(shí)現(xiàn)一系列民主原則與民主制度為主要內(nèi)容
B.以共和精神貫穿始終
C.以厲行法治為基本特征
D.以實(shí)現(xiàn)人權(quán)為目的
E.以國(guó)家利益最大化為宗旨


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1.多項(xiàng)選擇題共和的基本原則是()

A.天下為公
B.國(guó)家權(quán)力和財(cái)富共有
C.民主憲政
D.自由平等
E..人們以和平的方式參與和處理公共事務(wù)

2.多項(xiàng)選擇題在政治社會(huì)化中,對(duì)政治體系的依附主要表現(xiàn)為對(duì)政治體系、政權(quán)組織機(jī)構(gòu)、結(jié)構(gòu)和規(guī)范的認(rèn)同。通常納入依附的主要內(nèi)容有()

A.對(duì)政權(quán)象征的情感
B.廣義的政治信任
C.對(duì)機(jī)構(gòu)的支持
D.對(duì)公共政策的支持
E.在行為上對(duì)政策的依從以及政治規(guī)則的贊同

3.多項(xiàng)選擇題具體而言,政治社會(huì)化的內(nèi)容大致可分為()

A.政治傳播
B.政治參與
C.黨派性態(tài)度
D.對(duì)政治體系的依附
E.政治理論

4.多項(xiàng)選擇題下列著作或理論流派中,屬于西方馬克思主義流派的是()

A.盧卡奇《歷史與階級(jí)意識(shí)》
B.葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”論
C.阿爾都塞的“意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器”論
D.赫伯特•海曼《政治社會(huì)化》
E.法蘭克福學(xué)派的文化批判理論

5.多項(xiàng)選擇題20世紀(jì)80年代后期,政治文化研究再度復(fù)興,并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)()

A.政治行為被吸納進(jìn)來(lái)
B.將政治文化的穩(wěn)定性與政治變革結(jié)合起來(lái)
C.將“偏好”的形成作為分析的起點(diǎn)
D.更集中在主觀意識(shí)的范疇
E.表現(xiàn)出更大程度的非西方化趨勢(shì)

最新試題

“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。

題型:判斷題

負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。

題型:判斷題

政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?

題型:?jiǎn)柎痤}

下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。

題型:判斷題

“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子

題型:?jiǎn)柎痤}