A.政治學(xué)研究具有主觀性
B.政治學(xué)研究無法采用反復(fù)實驗的方法
C.政治學(xué)的研究對象帶有不確定性
D.政治學(xué)理論多種多樣,分歧較大
E.政治學(xué)的判斷具有評價性,事實與價值難以分開
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A.政治是一種活動,是一種人類的基本存在方式
B.政治是一種在共同體中并為共同體利益作出決策并付諸實施的活動
C.政治與經(jīng)濟、社會、文化無法區(qū)分
D.所有的事物都可以貼上政治的標(biāo)簽
E.政治是一種運用權(quán)力和權(quán)威作出決策并付諸實施的活動
A.是一種自愿結(jié)社的政治,獨立于國家
B.它常把矛頭針對國家,但并不尋求像政黨那樣控制國家
C.主張建立限制民主而不是高揚民主的制度
D.它以不像利益集團那樣對國家進行院外活動以謀取特殊好處
E.它是一種道德奉勸的政治,為它的實行者提供一種尊嚴(yán)感和強大感
A.羅伯特•普特南
B.馬基雅維利
C.達爾
D.查爾斯•泰勒
E.哈貝馬斯
A.發(fā)展市場經(jīng)濟,構(gòu)建市民社會
B.走“專制主義加市民社會”的道路
C.實現(xiàn)國家與市民社會的互補與協(xié)作
D.走“有社會無國家”的道路
E.超越國家主義與自由主義的抽象對立
A.就最低限度的含義來說,只要存在不受制于國家權(quán)力支配的自由社團,市民社會便存在了
B.就較為嚴(yán)格的含義來說,只有當(dāng)整個社會能夠通過那些不受國家支配的社團來構(gòu)建自身并協(xié)調(diào)其行為時,市民社會才存在
C.當(dāng)這些社團能夠相當(dāng)有效地決定或影響國家政策的方向時,我們便可稱之為市民社會
D.市民社會是一種獨立于國家的“私人自治領(lǐng)域”
E.市民社會是制定和傳播意識形態(tài)特別是統(tǒng)治階級意識形態(tài)的各種私人或民間機構(gòu)的總稱
最新試題
政治改革是以代表新進生產(chǎn)力的新興階級為主體的政治活動,是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級的政治活動。
分析和平的民主化進程需要具備的條件。
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
請說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
西方國家政治參與的特征與實質(zhì)是什么?
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
“心動不如行動”,主要體現(xiàn)了()
政治文化是由政治心理、政治價值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機整體。
被譽為代表著一種政黨體制的典范是()
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?