A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.勞動(dòng)力再生產(chǎn)手段
C.不偏不倚的公正事業(yè)
D.觀(guān)念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一
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A.晏陽(yáng)初
B.梁漱溟
C.黃炎培
D.陶行知
A.專(zhuān)任制
B.導(dǎo)生制
C.導(dǎo)師制
D.輔導(dǎo)制
A.“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”
B.“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”
C.“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”
D.“學(xué)術(shù)獨(dú)立，思想自由，政羅教綱無(wú)羈絆之學(xué)府也”
A.“癸卯學(xué)制”
B.“壬子癸丑學(xué)制”
C.“壬戌學(xué)制”
D.“戊辰學(xué)制”
A.廢除八股考試
B.頒布近代學(xué)制
C.設(shè)立京師大學(xué)堂
D.書(shū)院改學(xué)堂
最新試題
“提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式”是我國(guó)教師選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的根本指導(dǎo)思想。
原始社會(huì)的教育是與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的
教育學(xué)范疇的德育和倫理學(xué)范疇的德育是有區(qū)別的
教育是文化的一部分，其發(fā)展要受文化發(fā)展的制約。
學(xué)科設(shè)置是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。
被譽(yù)為“教育科學(xué)之父”的著名教育家是（）
教師鉆研教材，一般要經(jīng)過(guò)懂、透、化三個(gè)階段。
教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
從教育發(fā)展的歷程看，教育產(chǎn)生的直接必要條件是（）
主張教育生物起源論的主要代表人物是（）