A.文學(xué)即一切口頭或書面語言行為和作品性的形象的世界
B.文學(xué)可以是以文字寫成的作品的分行排列
C.文學(xué)可能蘊(yùn)涵特殊而無限的意味
D.文學(xué)本身是一個(gè)完整的意義整體
E.文學(xué)總是要呈現(xiàn)有著想象、虛構(gòu)和情感等特
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A.字面意義
B.譬喻意義
C.道德意義
D.奧秘意義
E.象征意義
A.綜合
B.突出
C.簡化
D.變形
E.陌生化
A.寫實(shí)法
B.粘合法
C.漫畫法
D.夸張法
E.幻事法
A.寫實(shí)型
B.理想型
C.比喻型
D.寓言型
E.象征型
A. 華茲華斯
B. 柯勒律治
C. 巴爾扎克
D. 托爾斯泰
E. 司湯達(dá)
最新試題
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
敘述者一般分為()和()。
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
下面對創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()