在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分，是“五育”之一。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

當(dāng)代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。