A.《劍器》
B.《胡旋舞》
C.《踏謠娘》
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A.道德感
B.美感
C.理智感
A.藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)
B.藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)
C.藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)
A.客觀與主觀的統(tǒng)一
B.個(gè)性與共性的統(tǒng)一
C.內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
A.筆法
B.墨法
C.結(jié)字
D.章法
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。