A.生活習(xí)慣
B.思想意識(shí)
C.風(fēng)俗人情
D.宗教信仰
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A.社會(huì)責(zé)任感
B.文化素養(yǎng)
C.藝術(shù)天賦
D.藝術(shù)技巧
A.高音
B.女聲和童聲
C.男聲
D.中音和低音
A.蒙太奇
B.畫(huà)面
C.聲音
A.藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性
B.審美需求的導(dǎo)向
C.藝術(shù)家獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)
D.民族性和時(shí)代性的影響
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。